by hossam Masri Tue Nov 02, 2010 4:18 pmكيف نبني الأمة؟ How to build the nation?
October 1, 2010
D author. راغب السرجاني Ikhwan Tube
كيف نبني الأمة؟ How to build the nation?
هناك أمل كبير في إعادة البناء، بل إن هناك يقينًا في إعادة البناء، وستقوم الأمة من جديد، فهذا ما وعد الله U به، وهو سبحانه لا يخلف الميعاد، يقول الحق تبارك وتعالى: { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ } [غافر: 51] . There is great hope in rebuilding, but there is certainty in the reconstruction, and will be the nation again, this is what God promised U tags, and He is not His promise, Exalted says says: (Verily We verily do help Our messengers and those who believe in this life and the day when the witnesses ) [forgiving: 51].
ولم يقتصر النصر على يوم القيامة فقط، بل في الحياة الدنيا أيضًا. Not only victory on the Day of Resurrection only, but in life as well. يقول r في الحديث الشريف: ” إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا “. R says in the Hadith: “Allah Zoe me land Mchargaha and West of the world, but my will is Zoe Lee king of them.”
فسيبلغ ملك أمة المسلمين حتمًا مشارق الأرض ومغاربه، وهذا وعد الصادق المصدوق r ، ولكن لا بُدَّ من أمرين في بناء الأمة: Shall inform the king of the Muslim nation inevitably all over the Moroccans, and that’s a promise truthful r, but must be two things in nation-building:
الأمر الأول: يقين بتمكين الأمة The first thing: sure to enable the nation
فلا بد من يقين كيقين الصحابة y في غزوة الأحزاب، لقد تحزبت الأحزاب حول المدينة ما يقرب من عشرة آلاف، وهذا الرقم ضخم جدًّا في زمان الجزيرة العربية، وكان يريدون أن يطفئوا نور الله، يريدون إبادة المسلمين. Must be sure Kiqin y companions in the Battle of the parties, has Thsbet parties around the city, nearly ten thousand, a figure very large in the time of the Arabian Peninsula, and they want to extinguish the light of God, they want to exterminate Muslims.
كان الرجل من بني شيبان عند فخره يقول إننا نزيد على الألف، فهذا الرقم كان رقمًا ضخمًا بالنسبة للعرب، ولن يغلب ألف من قلة. The man of the sons of pride when Chaiban says that we increase the millennium, this figure was a huge figure for the Arabs, will not be dominated by a few thousand.
تخيَّل عشرة آلاف يحيطون بالمدينة المنورة إنها ضائقة شديدة جدًّا، والرسول r في وسط هذه الضائقة يضرب بيده الحجر الذي استعصى على المسلمين، تناول المعول بيده فَقَالَ: ” بِاسْمِ اللَّهِ . فَضَرَبَ ضَرْبَةً، فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ وَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ مِنْ مَكَانِي هَذَا . ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ . وَضَرَبَ أُخْرَى، فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ الْمَدَائِنَ وَأُبْصِرُ قَصْرَهَا الأَبْيَضَ مِنْ مَكَانِي هَذَا . ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ. وَضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى، فَقَلَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا “. Imagine ten thousand surrounding Madinah it under severe strain, too, and the Prophet r in the midst of this hardship hits in his hand the stone, which has eluded Muslims, eating relying in his hand and said: “In the name of God. Striking a blow, broke the third stone and said:” God is great, given the keys to the Levant, and God I saw shortcomings Rouge from my place of this. Then he said: the name of God. and hit the other, broke the third stone, he said: Allah is the greatest, given the keys to Persia, and God I saw the cities and saw restricted to white from my place of this. Then he said: the name of God. and strike another blow, punish myself by fasting the rest of the stone, he said: God is great given the keys to Yemen, and God I saw sections of Sanaa my place this. ”
كيف يكون رد المسلمين وهم يسمعون بشريات النبي r وهم في هذه الضائقة؟ How to be a response to Muslims who are hearing Shri Prophet r who in this distress? قال المؤمنون كما وصفهم الحق تبارك وتعالى: { وَلَمَّا رَأَى المُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا } [الأحزاب: 22] . He described them as believers right, the Almighty: (And when the believers saw the parties said this what we have promised God and His Messenger and Allah and His Messenger and galvanized except a belief and recognition) [parties: 22].
المسلمون في هذه الضائقة علموا أن نصر الله U قريب؛ لأن نصر الله U يأتي بعد اشتداد الأزمات. Muslims in this distress, they knew that Nasrallah U soon; because Nasrallah U comes after the intensification of crisis.
أما المنافقون فلما رأوا الفجوة الواسعة بين إمكانيات المسلمين وإمكانيات الأحزاب، قالوا كما أخبر الحق تبارك وتعالى عنهم: { وَإِذْ يَقُولُ المُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا } [الأحزاب: 12] . The hypocrites when they saw the wide gap between Muslims and the potential possibilities of the parties, they also told the right to be blessed and exalted them: (And when the hypocrites and those in whose hearts is a disease, and Allah and His Messenger promised us nothing but delusion!) [Parties: 12].
هكذا كان حال المنافقين في غزوة الأحزاب لما اعتمدوا في تقييمهم على حسابات ماديّة بحتة، ولم يقدروا لله U قدره، لم يقدروا قوة الله U ، ولم يقدروا عظمة الله U ، فالمنافقون لا يؤمنون، أما المؤمنون الصادقون الذين يعلمون قدر الله U فأيقنوا أن نصر الله U قريب جدًّا؛ لأن الأزمة اشتدت. This is how the hypocrites in the Battle of the parties relied in their assessment of the accounts of the purely material, did not appreciate the amount of U God, did not appreciate the power of God U, did not appreciate the greatness of God U, Valmnavqon do not believe, but true believers who know God forbid U Voiguenoa Nasrallah U is very close; because the crisis intensified.
وفي زماننا هذا اشتدت الأزمة، واستحكمت حلقاتها، والنصر آتٍ لا محالة ولا شك في ذلك إن شاء الله. In our time this has intensified the crisis, and persisted link, and victory is definitely coming no doubt about that, God willing.
الأمر الثاني: أين دورك في بناء الأمة الإسلامية؟ The second thing: Where is your role in building the Islamic nation?
كثيرًا ما ينتظر المسلمون مَنْ يأتي إليهم ليعيد لهم بناء الأمة الإسلامية من جديد، لكن أين دورك أنت الذي كلفك الله به لإعادة إعمار الأمة الإسلامية، أو لإعادة بنائه لترجع كما كانت في الصدارة وكما أراد الله لها { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } [آل عمران: 110] . Often waiting for the Muslims who come to them to restore them to build the Islamic nation again, but where’s your turn you who did it cost you God for the reconstruction of the Islamic nation, or to rebuild it back as it was in the lead and as God wanted them (You are the best nation on earth for the people) [Al-Imran : 110]. يقول الحق تبارك وتعالى: { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } [المدَّثر: 38] ، { أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } [النَّجم: 38] . Says the right, the Almighty: (Every soul will be held hostage) [Amma: 38], (no bearer of burdens shall bear the burden of another) [al-Najm: 38].
فإن قصر الناس في أعمالهم، فلن يحاسبك الله إلا على تقصيرك أنت. The short people in their work, not only charges you God Tgosairk you. هكذا وعد الله U ، وهذا من عدله I . So God’s promise U, and this amended I.
منهجنا في بناء الأمة Our approach to nation-building
كل إنسان اليوم يريد بناء الأمة على طريقته وعلى منهجه، لذلك نجد من ينادي ببناء الأمة الإسلامية على أن تقوم على النظام الاشتراكي، ونظل في قيد الاشتراكية سنوات طويلة، وبعد مرور أعوام كثيرة نتبين أن هذا المنهج له أخطاء حتى إن بعض الدول كانت تطبق هذا النظام بعد فشله في الدول التي أحدثته!! Everyone today wants to build a nation on the way and method, so we find it calls for construction of the Islamic Ummah to be based on the socialist system, and we remain in the running of socialism for many years, after many years realize that this method has errors even if some countries had applied this system After failing in the countries that caused!!
والبعض يقترح النظام الرأسمالي وحاله من حال الاشتراكية يطبق لسنوات طويلة وفي النهاية يتبين خطأ هذا النظام. Some proposed that the capitalist system and a state of socialism if applied for many years and eventually found the error of this system.
ونجد من ينادي بتطبيق القانون الفرنسي أو الإنجليزي أو غيره، ونظل نبحث عن مناهج لنرتقي بأمتنا في الشرق والغرب ونختلف ونتصارع. We find it calls for the application of French law or English or other, and we continue to look for approaches to our nation live up in the East and West, and disagree and wrestle. بالرغم من أن الرسول r أرشدنا في مثل هذه الأمور وفي ظل الاختلاف والتصارع أن يكون لنا من نحكّمه عند اختلافنا، ففي الحديث الذي يرويه العرباض بن سارية t يقول: “وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ r يَوْمًا بَعْدَ صَلاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّهَا ضَلالَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ “. Although the Prophet r taught us in such matters and in light of the differences and bickering that we have the Ngmh when we disagree, in the hadeeth narrated by Arabad Ben force t says: “The exhortation was the Messenger of Allah r days after the Fajr prayer sermon seriously shed their eyes, Ocalt their hearts man said: “This is a slave, what promised to us, O Messenger of God? said:” I advise you to fear Allah and obedience, although Abd al-Habashi, it is you who live view differed greatly, and beware of newly invented matters, it is a going astray, it is realized that you he has my Sunnah and the Sunnah of the Rightly adults are guided, cling firmly. ”
ومن هنا كانت دراسة حياة النبي r ودراسة حياة الخلفاء الراشدين المهديِّين أمرًا حتميًّا لمن أراد أن يهتدي إلى الطريق الصحيح لبناء الأمة الإسلامية. Hence, the study of the life of the Prophet r and study the lives of the rightly guided caliphs inevitable for those who wanted to be guided to the right path to build the Islamic nation.
ولن نستطيع أن نبني هذه الأمة على غير منهج الرسول r . We can not build this nation’s approach to non-Prophet r.
د. D. راغب السرجاني Ikhwan Tube
http://zayani1.wordpress.com
October 1, 2010
D author. راغب السرجاني Ikhwan Tube
كيف نبني الأمة؟ How to build the nation?
هناك أمل كبير في إعادة البناء، بل إن هناك يقينًا في إعادة البناء، وستقوم الأمة من جديد، فهذا ما وعد الله U به، وهو سبحانه لا يخلف الميعاد، يقول الحق تبارك وتعالى: { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ } [غافر: 51] . There is great hope in rebuilding, but there is certainty in the reconstruction, and will be the nation again, this is what God promised U tags, and He is not His promise, Exalted says says: (Verily We verily do help Our messengers and those who believe in this life and the day when the witnesses ) [forgiving: 51].
ولم يقتصر النصر على يوم القيامة فقط، بل في الحياة الدنيا أيضًا. Not only victory on the Day of Resurrection only, but in life as well. يقول r في الحديث الشريف: ” إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا “. R says in the Hadith: “Allah Zoe me land Mchargaha and West of the world, but my will is Zoe Lee king of them.”
فسيبلغ ملك أمة المسلمين حتمًا مشارق الأرض ومغاربه، وهذا وعد الصادق المصدوق r ، ولكن لا بُدَّ من أمرين في بناء الأمة: Shall inform the king of the Muslim nation inevitably all over the Moroccans, and that’s a promise truthful r, but must be two things in nation-building:
الأمر الأول: يقين بتمكين الأمة The first thing: sure to enable the nation
فلا بد من يقين كيقين الصحابة y في غزوة الأحزاب، لقد تحزبت الأحزاب حول المدينة ما يقرب من عشرة آلاف، وهذا الرقم ضخم جدًّا في زمان الجزيرة العربية، وكان يريدون أن يطفئوا نور الله، يريدون إبادة المسلمين. Must be sure Kiqin y companions in the Battle of the parties, has Thsbet parties around the city, nearly ten thousand, a figure very large in the time of the Arabian Peninsula, and they want to extinguish the light of God, they want to exterminate Muslims.
كان الرجل من بني شيبان عند فخره يقول إننا نزيد على الألف، فهذا الرقم كان رقمًا ضخمًا بالنسبة للعرب، ولن يغلب ألف من قلة. The man of the sons of pride when Chaiban says that we increase the millennium, this figure was a huge figure for the Arabs, will not be dominated by a few thousand.
تخيَّل عشرة آلاف يحيطون بالمدينة المنورة إنها ضائقة شديدة جدًّا، والرسول r في وسط هذه الضائقة يضرب بيده الحجر الذي استعصى على المسلمين، تناول المعول بيده فَقَالَ: ” بِاسْمِ اللَّهِ . فَضَرَبَ ضَرْبَةً، فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ وَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الشَّامِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ قُصُورَهَا الْحُمْرَ مِنْ مَكَانِي هَذَا . ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ . وَضَرَبَ أُخْرَى، فَكَسَرَ ثُلُثَ الْحَجَرِ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ فَارِسَ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ الْمَدَائِنَ وَأُبْصِرُ قَصْرَهَا الأَبْيَضَ مِنْ مَكَانِي هَذَا . ثُمَّ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ. وَضَرَبَ ضَرْبَةً أُخْرَى، فَقَلَعَ بَقِيَّةَ الْحَجَرِ فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْيَمَنِ، وَاللَّهِ إِنِّي لأُبْصِرُ أَبْوَابَ صَنْعَاءَ مِنْ مَكَانِي هَذَا “. Imagine ten thousand surrounding Madinah it under severe strain, too, and the Prophet r in the midst of this hardship hits in his hand the stone, which has eluded Muslims, eating relying in his hand and said: “In the name of God. Striking a blow, broke the third stone and said:” God is great, given the keys to the Levant, and God I saw shortcomings Rouge from my place of this. Then he said: the name of God. and hit the other, broke the third stone, he said: Allah is the greatest, given the keys to Persia, and God I saw the cities and saw restricted to white from my place of this. Then he said: the name of God. and strike another blow, punish myself by fasting the rest of the stone, he said: God is great given the keys to Yemen, and God I saw sections of Sanaa my place this. ”
كيف يكون رد المسلمين وهم يسمعون بشريات النبي r وهم في هذه الضائقة؟ How to be a response to Muslims who are hearing Shri Prophet r who in this distress? قال المؤمنون كما وصفهم الحق تبارك وتعالى: { وَلَمَّا رَأَى المُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا } [الأحزاب: 22] . He described them as believers right, the Almighty: (And when the believers saw the parties said this what we have promised God and His Messenger and Allah and His Messenger and galvanized except a belief and recognition) [parties: 22].
المسلمون في هذه الضائقة علموا أن نصر الله U قريب؛ لأن نصر الله U يأتي بعد اشتداد الأزمات. Muslims in this distress, they knew that Nasrallah U soon; because Nasrallah U comes after the intensification of crisis.
أما المنافقون فلما رأوا الفجوة الواسعة بين إمكانيات المسلمين وإمكانيات الأحزاب، قالوا كما أخبر الحق تبارك وتعالى عنهم: { وَإِذْ يَقُولُ المُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا } [الأحزاب: 12] . The hypocrites when they saw the wide gap between Muslims and the potential possibilities of the parties, they also told the right to be blessed and exalted them: (And when the hypocrites and those in whose hearts is a disease, and Allah and His Messenger promised us nothing but delusion!) [Parties: 12].
هكذا كان حال المنافقين في غزوة الأحزاب لما اعتمدوا في تقييمهم على حسابات ماديّة بحتة، ولم يقدروا لله U قدره، لم يقدروا قوة الله U ، ولم يقدروا عظمة الله U ، فالمنافقون لا يؤمنون، أما المؤمنون الصادقون الذين يعلمون قدر الله U فأيقنوا أن نصر الله U قريب جدًّا؛ لأن الأزمة اشتدت. This is how the hypocrites in the Battle of the parties relied in their assessment of the accounts of the purely material, did not appreciate the amount of U God, did not appreciate the power of God U, did not appreciate the greatness of God U, Valmnavqon do not believe, but true believers who know God forbid U Voiguenoa Nasrallah U is very close; because the crisis intensified.
وفي زماننا هذا اشتدت الأزمة، واستحكمت حلقاتها، والنصر آتٍ لا محالة ولا شك في ذلك إن شاء الله. In our time this has intensified the crisis, and persisted link, and victory is definitely coming no doubt about that, God willing.
الأمر الثاني: أين دورك في بناء الأمة الإسلامية؟ The second thing: Where is your role in building the Islamic nation?
كثيرًا ما ينتظر المسلمون مَنْ يأتي إليهم ليعيد لهم بناء الأمة الإسلامية من جديد، لكن أين دورك أنت الذي كلفك الله به لإعادة إعمار الأمة الإسلامية، أو لإعادة بنائه لترجع كما كانت في الصدارة وكما أراد الله لها { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } [آل عمران: 110] . Often waiting for the Muslims who come to them to restore them to build the Islamic nation again, but where’s your turn you who did it cost you God for the reconstruction of the Islamic nation, or to rebuild it back as it was in the lead and as God wanted them (You are the best nation on earth for the people) [Al-Imran : 110]. يقول الحق تبارك وتعالى: { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } [المدَّثر: 38] ، { أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } [النَّجم: 38] . Says the right, the Almighty: (Every soul will be held hostage) [Amma: 38], (no bearer of burdens shall bear the burden of another) [al-Najm: 38].
فإن قصر الناس في أعمالهم، فلن يحاسبك الله إلا على تقصيرك أنت. The short people in their work, not only charges you God Tgosairk you. هكذا وعد الله U ، وهذا من عدله I . So God’s promise U, and this amended I.
منهجنا في بناء الأمة Our approach to nation-building
كل إنسان اليوم يريد بناء الأمة على طريقته وعلى منهجه، لذلك نجد من ينادي ببناء الأمة الإسلامية على أن تقوم على النظام الاشتراكي، ونظل في قيد الاشتراكية سنوات طويلة، وبعد مرور أعوام كثيرة نتبين أن هذا المنهج له أخطاء حتى إن بعض الدول كانت تطبق هذا النظام بعد فشله في الدول التي أحدثته!! Everyone today wants to build a nation on the way and method, so we find it calls for construction of the Islamic Ummah to be based on the socialist system, and we remain in the running of socialism for many years, after many years realize that this method has errors even if some countries had applied this system After failing in the countries that caused!!
والبعض يقترح النظام الرأسمالي وحاله من حال الاشتراكية يطبق لسنوات طويلة وفي النهاية يتبين خطأ هذا النظام. Some proposed that the capitalist system and a state of socialism if applied for many years and eventually found the error of this system.
ونجد من ينادي بتطبيق القانون الفرنسي أو الإنجليزي أو غيره، ونظل نبحث عن مناهج لنرتقي بأمتنا في الشرق والغرب ونختلف ونتصارع. We find it calls for the application of French law or English or other, and we continue to look for approaches to our nation live up in the East and West, and disagree and wrestle. بالرغم من أن الرسول r أرشدنا في مثل هذه الأمور وفي ظل الاختلاف والتصارع أن يكون لنا من نحكّمه عند اختلافنا، ففي الحديث الذي يرويه العرباض بن سارية t يقول: “وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ r يَوْمًا بَعْدَ صَلاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، فَقَالَ رَجُلٌ: إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّهَا ضَلالَةٌ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ “. Although the Prophet r taught us in such matters and in light of the differences and bickering that we have the Ngmh when we disagree, in the hadeeth narrated by Arabad Ben force t says: “The exhortation was the Messenger of Allah r days after the Fajr prayer sermon seriously shed their eyes, Ocalt their hearts man said: “This is a slave, what promised to us, O Messenger of God? said:” I advise you to fear Allah and obedience, although Abd al-Habashi, it is you who live view differed greatly, and beware of newly invented matters, it is a going astray, it is realized that you he has my Sunnah and the Sunnah of the Rightly adults are guided, cling firmly. ”
ومن هنا كانت دراسة حياة النبي r ودراسة حياة الخلفاء الراشدين المهديِّين أمرًا حتميًّا لمن أراد أن يهتدي إلى الطريق الصحيح لبناء الأمة الإسلامية. Hence, the study of the life of the Prophet r and study the lives of the rightly guided caliphs inevitable for those who wanted to be guided to the right path to build the Islamic nation.
ولن نستطيع أن نبني هذه الأمة على غير منهج الرسول r . We can not build this nation’s approach to non-Prophet r.
د. D. راغب السرجاني Ikhwan Tube
http://zayani1.wordpress.com
» Muslims Majority in Europe Within 20 Years
» A Conversation with Ingrid Mattson
» القران الكريم Quran Mishary Alafasy
» صفحة الشيخ مشاري راشد العفاسي
» بر الوالدين طريقك إلى الجنة
» مليار وأربعون مليون وتسعمائة وثلاثة وسبعون ألف وثمانمائة وأربعة وعشرون حسنة
» سمية علي الديب في برنامج علم القرآن على قناة أزهري
» قناة أزهرى برنامج علم القرآن الحقة
» تحزيرنرجوا من الأخوة الأعضاء في الفيس بوك
» çocuk hafız sümeyye eldeb
» çocuk hafız sümeyye eldeb
» Somaya Abdul Aziz Eddeb - Surat Al Shams
» Summaya Eddeb--Surah Al Fajr
» Blind Student Recites Quran
» Little Boy Recites Quran
» Solutions: How to Deal With the Quran
» Solutions: Being Dutiful to Parents
» Solutions: The Concept of Worship in Islam
» Why a man can have four wives while a woman can not have more than one husband?
» Why a man can have four wives while a woman can not have more than one husband?
» Misrepresentation and lies about the Qur'an
» Sh. Yusuf Estes' Advice to Muslims
» How does Islam say to deal with Non Muslims?
» Priests and Preachers enter Islam
» لا تعرض نفسك للفتنة
» Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi
» 7 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 6 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 5 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 4 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 3 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 2 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» 1 - Learn Tajweed with Shaikh Yasir Qadhi - Introduction - The Noble Emissaries (As-Safara Al-Keram)
» Quran Subjects
» حج المرأة
» تعريف الاسلام The definition of Islam
» الوحدة الوطنيه في مصر المسلم والقبطى أخوه بوحدة الدم والأرض
» كيف كرم النبي محمد أقباط مصر
» الأرض المقدسة - حب الأقصى
» التيه - اليقين في الله
» قصة نبى الله موسى والخضر - قصص القرآن عمرو خالد
» قصة السيدة مريم - قصص القرآن عمرو خالد
» سيدنا يوسف وفتنة النساء- كنوز - عمرو خالد
» قبل بدء الخلق- كنوز 1- عمرو خالد
» قبل بدء الخلق- كنوز 1- عمرو خالد
» هل صوت المرأة عورة؟؟
» (الإسلام بكل لغات العالم) Islam in all languages of the world
» Islam Türkçe
» Islam Nederlands
» Islam Italiano
» Islam Indonesia
» Islam Français
» Islam Español
» Islam English
» Islam Deutsch
» Islam Bosanski
» Islam Azərbaycanca
» حتى لا تشتعل مصر
» Islam in Spanish - ISLAM EN ESPAÑOL 1/7
» رسالة لكل من تحب على الأنترنت رسالة هامة
» A) The Quran on Human Embryonic Development:
» Some Basic Islamic Beliefs
» Welcome to The Quran DVDWelcome to The Quran DVDWelcome to The Quran DVD
» learn an Arabic Language.
» Honey kills Bacteria that resist antibiotics
» انا مصرى ضد الارهاب ودعوه جماعيه
» ھۆججەت ئۇلىنىشى islamhouse
» ھۆججەت ئۇلىنىشى islamhouse
» روزا ھەققىدە 70 مەسىلە
» پەزىلەتلىك شەيخ مۇھەممەد سالىھ ئەلمۇنەججىد
» The Right Creed from the Book and the Sunnah
» موقع العفاسي Site .alafasy
» Relief through Supplication
» )))))Huda TV
» نعمة الإيمان
» سيرة مصعب بن عمير رضي الله عنه
» رساله الي ارهابي
» محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
» جسم الإنسان فى القرآن
» لأعمال التي تدخل صاحبها النار؛؛أسماء المبشرون بالنار .
» Insha Allah
» LOVE IN ISLAM
» Islam is the way of life for those who believe in God and want to live a life in worship and obedience to none but God.
» CNN Reports: Powerball is Fireball
» NO ALCOHOL, ABSOLUTELY AND POSITIVELY! لا الكحول، تماما وبشكل إيجابي!
» The Islamic Wills الوصايا الإسلامية
» العلاقة بين الوالدين والطفل في الإسلام Parent-Child Relationship in Islam
» Family - Basis for Society
» الطريق الروحي للإسلام The Spiritual Path of Islam
» Social System of Islam
» The Islamic Concept of Life
» Parent-Child Relationship in Islam
» Translation of the meaning of the Holy Quran in Russian Language - Al-Fatiha and Chapter Amma
» هل اقتبس القران من كتب اليهود والنصاري
» دوعاو ئهذكارو ئاداب بۆ منداڵان له سوننهتی صهحیحی پێغهمبهرمان صلى الله عليه وسلم
» دوعاو ئهذكارو ئاداب بۆ منداڵان له سوننهتی صهحیحی پێغهمبهرمان صلى الله عليه وسلم
» حوكمی لهبهركردنی جل وبهرگ كه وێنهی تێدایه
» لێكۆڵینهوهیهكی فقهی سهبارهت بهڕۆژووی مانگی شهعبان